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[攻略]去爬崂山(仰口与太清两座山) [52P] [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 昨天 07:50
到青岛,不能不去“崂山”!
印象中,崂山总有些神秘的仙气!
地理上,崂山地貌特殊,山上多怪石(花岗岩),又与大海连接。如果世上真有神仙,那一定在崂山。烟台的“八仙过海”也离得不远,才30公里。相传崂山东南角的“八仙墩”,“八仙过海”从那里起步。
历史上,自古以来,许多道士选择在此修行,寻求仙道。唐、宋时期,崂山成为了修仙者的幽奥寻真之地,山中流传着众多“仙迹”。
文学上,蒲松龄的《崂山道士》更是深入人心,一句“闻崂山多仙人”以及文中对仙人、仙术的描写,似乎早已盖过他虚构故事“讽刺好逸恶劳、投机取巧行为”的主旨,竟意外带火了崂山!
总之,一提起崂山,人们便容易浮想联翩,不禁憧憬而神往!
终于,我们也慕名而来了。不是来寻仙访道,而是爬山、赏景、观海,要用自己的脚步去丈量它,征服它!
原以为,崂山只是一座山,山也不算高,最高主峰巨峰(又称崂顶),海拔1132.7米,远不及1500米的泰山,爬起来容易,结果我又错了!
资料显示,崂山挺大,陆域面积395.76平方公里,海域面积2880平方公里。整个崂山有六七个景区:仰口景区(山),巨峰景区,太清景区(山),华严景区(华岩寺,属佛教寺庙) ,太清宫景区(道教宫殿)等等。
我们只选择了仰口景区和太清景区,这两个景区山景、海景俱佳,还有著名的太清宫。
首先去仰口景区,山不高,却有缆车可以选择(部分队友),我们“铁三脚”依然选择全程徒步。
一进入景区,便见薄雾淡烟似的笼罩,果然自带一份仙气……
一路上行,石级路很好走,路旁很多自然堆叠的大石头,光溜溜的,像是造山运动海底变陆地所致。林中多松,松石掩映,雾气弥散,能见度低,因为离得近,山岩石壁上的很多红色“寿”字也清清楚楚。
路上,我们“铁三脚”碰上领队,互相拍照后继续上行,很快就到缆车上站了。我看景色不错,便站在山石上去拍了些空镜头,谁知稍一耽误,便不见了领队和杨妹妹身影,于是和同伴冰海一个劲儿往上赶路(忘了看指示牌标识),走了很久都没看到他们,等上了山顶才知道我们走错了路。
上行应该从缆车后的“觅天洞”上,那是一条有意思的钻山洞上山捷径。据说有一段暗道还比较长,仅容一人通过,太胖了还不一定过得去,容易堵塞,速度比较慢。但出洞上到高处观景平台,视野却非常好,很遗憾我们错过了。
不过,我们走下山石级路上行,却看了一路风景。松、石映衬,人在景中走,山景美如画。尤其快到山顶时,崂山天空突然变得明亮起来,满山灰蒙蒙的雾气逐渐散开消失,我们眼前瞬间美成了仙境。
只见乳白色的云雾漂浮山间,露出一点若影若现的山尖。近处松枝点缀,松染仙雾,让人深信,这就是“仙山”,说不定这仙气飘飘的云海,就是“神仙”在此作法吧?
山顶很奇特,尽皆石山。顺着天梯,翻山越岭,就下到最佳观景处,这里低处山石上赫然出现“崂山”标志,高处一块如天外飞来的山石,上书:“天苑”二字,这就是仰口最高处,大家都忙着排队打卡。
我站在“天苑”下的巨石上极目远望,虽然看不见海,却满眼都是仙雾笼罩的仙山仙境。换不同角度看其他方向,也是同样的仙境,除了仙雾石山,没有别的。我想,也许只有“仙境”才有这样纯粹的美,我不禁叹到,“不识崂山真面目,惟向雾中觅神仙”,崂山确实神奇!
我们在“仙山”上各种打卡拍照,拍到了崂山最美的云海石景,虽没看见大海,也不太遗憾。
在山顶最高处,我们见到领队和杨妹妹,他们说我们走岔了路,错过“觅天洞”有点可惜。于是我们不甘心又去问工作人员,我们怎样才能走一次“觅天洞”,他说,你们只有下山再重新从入口再爬一次崂山……
虽然是单行道,我和同伴冰海还是不死心,决定逆行走一段看看。好在出洞后的上山路、观景台都比较宽敞,观景视野非常好,也比较险,我们一路走一路拍,也拍到了不少别致的美景,也算把觅天洞一路的景致补上了(除了洞里一段没看见)。
此时,云雾仍在山石间缭绕漂浮,这样的崂山确实美,让人留恋不已。
我们沿路返回,一路飞快地下行,终于在“寿”字山处追上了杨妹妹(领队等不及,已前面探路去了),并在此拍了不少人像图片留念,然后我们一起去“太平宫”。
“太平宫”是一个道观,它的特别之处在于,它有个很美的“后花园”。
穿出道观,眼前便豁然开朗,别有洞天。实际,这个后花园就是一个别样的风景区,辽阔庞大,近处的观宇以及花草树木,跟对面山上的崂山石融为一体,大气磅礴,更凸显崂山多石的特点。
道观后面,也有几处石头景观,狮子峰,犹龙洞,混元石,拍照非常霸气,我们一处也不放过。
在这里,我们看到了山下薄雾笼罩的渔村红房子,还寻到了“绵羊石”,看到了道观小花园里开得像牡丹的芍药花,遗憾的是,还是没看到海。
接着,我们下山出景区,再乘景区观光车,去崂山的太清游览区,去爬另一座山峰太清山。
我们坐了几站车,在垭口下车,然后步行爬山,山景没什么特别(只见到了李白石和一种粉色的花,算是风景吧),透过树林,依然看不见海,主要是山雾不散,能见度低。
没想到的是,太清山爬起来也非常累,似乎路途遥遥,我们一直在松树林里行走,时上时下。待我们到太清索道上站观景平台——“崂山观海”,本来是一处绝佳观海点,遗憾也是雾茫茫一片,啥也看不见,只好继续赶路,我们的目标是一定要登上最远最高的“明霞洞”。
一路碰到几波学生在老师带领下一起徒步爬山挑战意志,虽然明显看到一些学生表情痛苦,累得虚脱,但仍让人羡慕赞赏。我不禁想,山东的学生真的很幸福啊,几天中,我们时不时就遇见小学生、初高中学生,或参观孔庙,或参观海军博物馆,或徒步训练,我们四川的学生就苦了,几乎没有这样离开课堂的机会。
路途,我们过了“明霞古道”,碰见徒步学生,问明霞洞还有多远,他们说还比较远呢,让我们加油。尤其最后一段15分钟的石级路,真的有点陡,好在一咬牙就上去了。
终于来到“明霞洞”,这里四面环山,说东南、西南可以看见大海,崂山十二景之一的“明霞散绮”就是在这里看的。遗憾树木高大,雾气不散,我们依然没看见海。
“明霞洞”不大,有玉皇殿、斗姆殿、龙王殿等,观内有古树,第一次在这里见到了700岁的黄杨树。
下山的路很遥远,路非常不好走,看起来缓,却是山中原石铺就,太粗糙坚硬很硌脚。沿路景观有上清宫,瀑布,一路很多洁白的野茉莉,很多树上挂着红透的小樱桃,美得人想犯错误,有种想去采摘的邪念(只是邪念而已)。
出口,有一个水库,一池水清幽明亮,阳光下,一派碧蓝,酷似九寨沟景色。池里,有很多红色、白色大鲤鱼,自在畅游,非常诱人。这一片水景倒影着翠绿的槐树,洁白的槐花飘在水面,像极了泸沽湖的水性杨花,太惊艳了!
下景区就到大海边,哇,终于见到大海了,大海真广阔啊!顾不得多看,我们还得赶路呢。
乘上景区观光车,很快就到下站,我们沿着海边栈道前行,欣赏到了很美的海景,弥补了遗憾。然后再乘车去渔村,车况有点复杂,在车站多亏遇上领队,否则车就赶错了。
到渔村附近下车,我们步行穿过渔家小村小巷子去海边,这里的渔家房屋都是石砌的墙壁,非常结实,房顶差不多都多盖了一层红色的大玻纤琉璃瓦,远望渔村,全是红顶小屋,让人想起了色达红房子,但比色达红房子更高级。
在渔村,我看到了崂山茶,茶树实在太矮小了,最多一尺高,说来也是奇怪,山东的小麦也很矮很密(不超过一尺),不知道为什么,难道是海边风大故意矮化的?
看完渔村,在海边拍了照,我们返回仰口崂山景区游客中心去乘我们的专用车。
这一天,我们全程徒步走完了仰口游览区和太清游览区,征服了崂山,我走了30300多步,仅次于泰山。但实话实说,一天爬两座山真的很累,而且因为徒步,著名的太清宫没去成(不在徒步线路上),留下些许遗憾。
去了崂山,才觉得崂山真的与众不同,确确实实怪美的,有机会就别错过!
我的建议是,如果天气好,时间不宽裕,只爬仰口景区就可以了,毕竟这是崂山的精华部分,山海相依,既能领略它的仙气,也能看见大海!










































































































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只看该作者 沙发  发表于: 昨天 07:52
崂山仰口与太清游览区综合攻略
核心游览路线规划
经典一日游路线:仰口游览区→青山渔村→太清游览区
从仰口游客服务中心出发,可选择索道上山(单程35元)直达天苑,登顶俯瞰山海全景;步行下山途经寿字峰、太平宫等景点。随后乘车至青山渔村,欣赏依山傍海的渔村风光,建议选择公交车司机侧座位以最佳视角观赏海景。下午前往太清游览区,参观千年道观太清宫(需另购门票27元),打卡耐冬、逢仙桥等标志性景点,并在太清湾欣赏云海与山海画卷。

分段游览建议:

体力充沛者:仰口全程步行(觅天洞需排队,可选择右侧绕行路线),太清步行游览道观群;
轻松游览者:仰口索道上山、步行下山,太清乘坐索道(往返90元)节省体力。
两大游览区特色看点
游览区    核心景点    特色体验
仰口    天苑、寿字峰、太平宫、觅天洞    海上宫殿太平宫、“天下第一寿”摩崖石刻、狮子峰日出奇观,仰口海滩沙质优良可戏水
太清    太清宫、太清湾、网红公路    崂山道教文化核心地,欣赏青岛市花耐冬,沿途网红公路随手拍山海风光
实用交通与票务信息
观光车调整:2024年起,仰口与太清游览区通过观光车串联(仰口→华严→太清垭口区间运行),需注意大河东客服中心至仰口需分段乘车。
门票预约:需通过“崂山风景区”微信公众号实名制预约,选择南线(含仰口、太清)或单独线路,2024年起不再执行医护人员免票政策。
公共交通:建议优先选择地铁11号线(北九水站换乘观光车),九水客服中心施工期间无停车位。


注意事项与游览贴士
安全提示:勿喂食野生动物,避免进入非开放区域及河道,雷雨天气注意防雷。
索道信息:实时运行情况需关注官方微博,旺季建议错峰乘坐。
文明游览:遵守防火规定,不随意丢弃垃圾,太清宫内保持安静。
周边联动:若时间充裕,可顺路游览华严游览区(竹风幽静,佛教主题)或新开放的二龙山景区(3A级,独立管理)。


行程优化建议
最佳季节:春季(5月)九水春色与太清耐冬花期,秋季(9-10月)气候凉爽适合登山。
跟团参考:深度一日游产品(约255元)含交通与门票,适合不想规划细节的游客,但需注意团餐质量可能一般。
通过以上规划,可高效串联仰口与太清的自然与人文精华,兼顾观景体验与体力分配,感受崂山“海上名山第一”的独特魅力。


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只看该作者 板凳  发表于: 昨天 13:14
崂山是一座很有仙气的山峰
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只看该作者 地板  发表于: 昨天 19:43
崂山作为青岛的重要地标,以其独特的自然景观和深厚的文化底蕴,自古以来就被誉为“海上仙山”。它不仅是中国道教的重要发源地之一,也因传说中的神仙故事而广为人知。特别是与烟台“八仙过海”传说仅相距30公里的地理关联,更赋予了这片土地一种神秘的“仙气”。这种仙气和神仙传说在长期的历史演变中,深刻影响了当地的文化传承、旅游发展、宗教信仰、艺术创作和社会心理等多个方面,形成了独具特色的“崂山文化现象”。

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一、文化传承:神仙传说成为地方文化的灵魂

崂山之所以被称为“神仙之府”,主要源于其与道教的深厚渊源以及历代文人墨客的诗文吟咏。据《齐乘》和《太平广记》记载,崂山是古代神仙方士修炼的圣地,诸如徐福东渡、张果老修道等传说均与崂山有关。

这些传说不仅是地方口耳相传的民间故事,更是构成了山东半岛文化记忆的重要组成部分。它们通过口述、戏曲、地方志等方式代代相传,成为地方文化的象征与精神寄托。每年的“崂山文化节”、“道教文化节”等活动,也以此为文化主线,强化了地方文化认同感。

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二、旅游发展:神话传说成为吸引游客的重要资源

随着文化旅游的兴起,神秘的神仙传说成为崂山旅游的核心吸引力之一。政府和旅游企业巧妙地将这些传说与旅游资源结合起来,打造了诸如“巨峰仙踪”、“太清宫”、“明霞洞”等与神仙故事相关的景点。

例如:

- 太清宫作为道教圣地,不仅供奉三清神像,还保留了大量与神仙修炼有关的遗迹。
- 八仙墩、白云洞等景点直接以神仙命名,游客在游览中仿佛置身于神话世界。

此外,围绕“八仙过海”传说的旅游联动也成为区域旅游的一大亮点。青岛与烟台联合推出的“神仙之路”旅游线路,将崂山与蓬莱阁、八仙渡等景点串联,形成一条集自然风光与神话传说于一体的黄金旅游带。

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三、宗教信仰:道教文化借助神仙传说得以延续与发展

崂山是中国道教的重要发源地之一,自东汉张道陵创五斗米道以来,崂山便成为道士修行的理想之地。而神仙传说的广泛传播,也为道教信仰提供了文化土壤。

许多道观以“求仙问道”为主题,吸引信众前来参拜、修行。例如:

- 太清宫、上清宫、明霞洞等宫观不仅是宗教活动场所,也是游客了解道教文化的窗口。
- 每年农历三月初三“王母娘娘寿辰”和九月初九“重阳节”,都会举行盛大的道教法会与民俗活动,进一步强化了宗教与传说的融合。

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四、艺术与文学创作:神仙文化激发灵感源泉

神仙传说不仅是民间文化的源泉,也成为文学、艺术、影视创作的重要题材。从古代文人的诗词歌赋到现代影视作品,崂山的神秘仙气激发了无数创作灵感。

- 古代文学中,李白、苏轼等大文豪都曾吟咏崂山。
- 现代影视作品如《封神榜》《西游记》等也曾在此取景拍摄。
- 地方戏曲与民间艺术也常以神仙故事为题材,丰富了地方艺术表现形式。

这些艺术作品反过来又推动了崂山文化在全国范围内的传播,形成了一种“文化输出—旅游吸引—文化认同”的良性循环。

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五、社会心理与生活习俗:神仙文化融入日常生活

神仙文化不仅影响了崂山的旅游和文化产业发展,也深刻影响了当地居民的生活方式和心理认知。在崂山地区,仍保留着许多与神仙信仰相关的习俗:

- 民间有“拜仙求福”的传统,许多人会在特定节日前往道观祈福。
- 崂山茶文化中也融入了“养生修道”的理念,崂山绿茶被誉为“长寿茶”。
- 一些地方饮食、节庆活动也与神仙传说相关,如“八仙宴”、“神仙豆腐”等。

这些文化元素潜移默化地影响着当地人的价值观与生活方式,使崂山成为一个“现实与神话交织”的特殊文化空间。

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结语:崂山的“仙气”是一种文化软实力

综上所述,崂山的神秘仙气与神仙传说不仅是一种历史记忆和文化符号,更是推动当地社会、经济、文化发展的强大动力。它通过文化传承、旅游开发、宗教信仰、艺术创作和日常生活等多重维度,塑造了一个兼具历史厚重感与现代吸引力的文化品牌。

未来,崂山若能进一步深化“神仙文化”的挖掘与创新,借助现代科技、数字文旅、沉浸式体验等方式,将传统神话与现代生活深度融合,必将在全国乃至世界范围内形成更具影响力的文化IP,成为中华传统文化现代化传播的典范之地。
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