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jjybzxw 2026-04-20 13:54
zjjwjiang:中国对联27。发展历程（3）。萌芽时期3。两汉时期，一种叫做“赋”的半诗半文的文学形式发股起来。这种文体讲究文采和韵律，兼具诗歌与散文的特点，在汉代颇为盛行，以致形成了一种特定的文体。在赋体作品中，对偶的修辞手法得到了广泛、自觉的运用。
 (2026-04-20 09:52) 

两汉赋体文兴起，文采韵律兼诗散。
对偶修辞广泛用，文体特定传千年。

zjjwjiang 2026-04-20 17:03
中国对联28。发展历程（4）。萌芽时期4。到了西晋时期（公元290年左右），出现了合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。五代时期，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。

zjjwjiang 2026-04-20 17:03
中国对联29。发展历程（5）。萌芽时期5。乾德二年（公元964年），后蜀之主孟昶在除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”。两句对偶工整、含义明确，而且首尾二字连起来便是“新春”，很适应春节的气氛。

zjjwjiang 2026-04-20 17:04
中国对联30。发展历程（6）。萌芽时期6。又由于次年正月（964年）后蜀被灭亡，宋朝派吕余庆任成都知府，宋太祖赵匡胤的诞生日又称为长春，这与孟昶联中的“纳余庆”“号长春”的奇异巧合，被世人视为“卜语”、“预言”。因为被认为是中国最早的一幅春联。  

jjybzxw 2026-04-20 17:18
zjjwjiang:中国对联28。发展历程（4）。萌芽时期4。到了西晋时期（公元290年左右），出现了合律讲究的对句，可视为其形成的重要标志。五代时期，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。 (2026-04-20 17:03) 

西晋时期对句生，合律讲究见雏形。
桃木板上的联语，五代时期始流行。
驱鬼压邪换新颜，文化传承续千年。
中国对联历久新，桃符春联共光辉。

jjybzxw 2026-04-20 17:18
zjjwjiang:中国对联29。发展历程（5）。萌芽时期5。乾德二年（公元964年），后蜀之主孟昶在除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆，嘉节号长春”。两句对偶工整、含义明确，而且首尾二字连起来便是“新春”，很适应春节的气氛。  (2026-04-20 17:03) 

乾德二年春意浓，后蜀主孟昶挥毫功。
卧室门上对联挂，新年纳庆嘉节长。
对偶工整含义深，首尾相连“新春”颂。
对联文化自此兴，佳节气氛更浓厚。

jjybzxw 2026-04-20 17:19
zjjwjiang:中国对联30。发展历程（6）。萌芽时期6。又由于次年正月（964年）后蜀被灭亡，宋朝派吕余庆任成都知府，宋太祖赵匡胤的诞生日又称为长春，这与孟昶联中的“纳余庆”“号长春”的奇异巧合，被世人视为“卜语”、“预言”。因为被认为是中国最早的一幅春联。  
 (2026-04-20 17:04) 

后蜀灭亡历史长，宋吕余庆任成都。
太祖赵匡胤诞日，长春之称巧合多。
孟昶对联显神机，纳余庆号长春意。
中国最早春联现，文化传承千古奇。

zjjwjiang 2026-04-20 18:50
中国对联31。发展历程（7）。过渡时期1。到了宋朝，民间新年悬挂春联已经相当普遍，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就是当时春联盛况的真实写照。
                  

zjjwjiang 2026-04-20 18:51
中国对联32。发展历程（8）。过渡时期2。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。宋代以后，对联文化逐步发展形成，可是并没有达到相对繁盛的状态。
                  

zjjwjiang 2026-04-20 18:51
中国对联33。发展历程（9）。过渡时期3。目前流传下来一些署名为宋代、元代著名文人，如苏轼、王安石、秦观、朱熹、陆游、赵孟颊等人的对联，其中不少是从他们的诗文中摘抄而来，算不得真正对联；  

jjybzxw 2026-04-20 20:33
zjjwjiang:中国对联31。发展历程（7）。过渡时期1。到了宋朝，民间新年悬挂春联已经相当普遍，所以王安石的《元日》诗中写的“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，就是当时春联盛况的真实写照。
                .. (2026-04-20 18:50) 

宋代春联，盛况空前，
王安石诗，传世经典。
千门万户，新桃换旧符，
瞳瞳日下，喜庆氛围。
春联起源，悠久历史，
过渡时期，逐渐盛行。
民间新年，悬挂春联，
寓意吉祥，祈愿和平。
宋代春联，内容丰富，
诗词佳句，寓意深远。
书法家们，挥毫泼墨，
春联之美，艺术瑰宝。
春联文化，传承至今，
每逢新年，家家户户，
挂上春联，喜迎新春，
祈愿美好，未来可期。
宋代春联，历史见证，
王安石诗，传世之作。
春联文化，源远流长，
中华民族，文化瑰宝。

jjybzxw 2026-04-20 20:34
zjjwjiang:中国对联32。发展历程（8）。过渡时期2。由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。宋代以后，对联文化逐步发展形成，可是并没有达到相对繁盛的状态。
                 .. (2026-04-20 18:51) 

桃符春联，源远流长，
宋代以后，文化渐昌。
对联形式，逐渐成熟，
却未达繁盛，仍在路上。
春联桃符，寓意吉祥，
驱邪避灾，祈愿平安。
每逢新年，挂于门庭，
喜庆氛围，弥漫人间。
宋代春联，文化传承，
书法家们，挥毫泼墨。
诗词佳句，寓意深远，
春联之美，艺术瑰宝。
对联文化，逐步发展，
历经变迁，不断完善。
虽未达繁盛，却已根基深，
未来可期，文化传承。
桃符春联，历史见证，
中华民族，文化瑰宝。
对联文化，源远流长，
传承发扬，永续辉煌。

jjybzxw 2026-04-20 20:35
zjjwjiang:中国对联33。发展历程（9）。过渡时期3。目前流传下来一些署名为宋代、元代著名文人，如苏轼、王安石、秦观、朱熹、陆游、赵孟颊等人的对联，其中不少是从他们的诗文中摘抄而来，算不得真正对联；  
 (2026-04-20 18:51) 

宋代文人，才华横溢，
苏轼王安石，秦观朱熹。
对联流传，后世敬仰，
诗文摘抄，亦显才情。
陆游赵孟颊，笔墨生辉，
对联之中，诗意盎然。
虽非真正对联，却仍珍贵，
文人雅韵，流传千年。
宋代对联，文化传承，
书法家们，挥毫泼墨。
诗词佳句，寓意深远，
对联之美，艺术瑰宝。
对联文化，逐步发展，
历经变迁，不断完善。
宋代文人，贡献巨大，
对联艺术，发扬光大。
宋代对联，历史见证，
中华民族，文化瑰宝。
对联文化，源远流长，
传承发扬，永续辉煌。

zjjwjiang 2026-04-20 20:41
中国对联34。发展历程（10）。过渡时期4。也有不少所谓宋代作品，经过专家考证是后代人杜撰的赝品。真正可以确信是宋代原作的少之又少。元朝，由于种种原因，对联较之宋代有些冷落，流传下来的也不多。但在元杂剧中却出现了对联的形式，在每剧的收场时，常常用对对子的形式点出题目和正名。
                  

zjjwjiang 2026-04-20 20:41
中国对联35。发展历程（11）。普及时期1。对联的普及始于明代，并在此后逐渐发展成为一种广泛应用的文学形式与社会习俗。明朝时，明太祖朱元璋提倡对联。他在金陵（今南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一幅对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏。
                

zjjwjiang 2026-04-20 20:41
中国对联36。发展历程（12）。普及时期2。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。相对于宋元时期，明代流传下来的对联明显增多，尤其是到了明朝晚期，还出现了李开先、杨慎、乔应甲和徐渭这样有对联作品集的联家。  

jjybzxw 2026-04-20 20:43
zjjwjiang:中国对联34。发展历程（10）。过渡时期4。也有不少所谓宋代作品，经过专家考证是后代人杜撰的赝品。真正可以确信是宋代原作的少之又少。元朝，由于种种原因，对联较之宋代有些冷落，流传下来的也不多。但在元杂剧中却出现了对联的形式，在每剧的收场时，常常用对对子的形式点出题 .. (2026-04-20 20:41) 

宋代对联，真伪难辨，
专家考证，赝品频现。
真正原作，少之又少，
文化传承，仍需努力。
元代对联，略显冷落，
流传至今，数量稀少。
杂剧中现，对对子式，
题目正名，巧妙点出。
对联艺术，历经变迁，
宋代辉煌，元代式微。
但文化根，仍在传承，
后世发扬，重任在肩。
元代杂剧，对联新篇，
虽非主流，却显才情。
文化多样，包容并蓄，
对联艺术，永续传承。
宋代元代，对联历史，
中华民族，文化瑰宝。
对联文化，源远流长，
传承发扬，永续辉煌。

jjybzxw 2026-04-20 20:44
zjjwjiang:中国对联35。发展历程（11）。普及时期1。对联的普及始于明代，并在此后逐渐发展成为一种广泛应用的文学形式与社会习俗。明朝时，明太祖朱元璋提倡对联。他在金陵（今南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一幅对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户 .. (2026-04-20 20:41) 

普及时期映明朝，对联雅韵遍街巷。
金陵城下皇恩荡，朱元璋倡导文风扬。
官员百姓同欢庆，门楣字句寄吉祥。
便装巡游赏妙对，千家万户春意盎。

jjybzxw 2026-04-20 20:44
zjjwjiang:中国对联36。发展历程（12）。普及时期2。当时的文人也把题联作对当成文雅的乐事，写春联便成为一时的社会风尚。相对于宋元时期，明代流传下来的对联明显增多，尤其是到了明朝晚期，还出现了李开先、杨慎、乔应甲和徐渭这样有对联作品集的联家。  
 (2026-04-20 20:41) 

普及时期文风盛，题联作对乐其中。
春联妙句成时尚，雅韵流传明末风。
李开先杨慎乔应甲，徐渭联集传颂崇。
对联佳作如繁星，照亮文化传承空。

zjjwjiang 2026-04-20 21:04
中国对联37。发展历程（13）。普及时期3。朱元璋这一政令使对联，尤其是春联，从文人雅士的书斋走向了千家万户的大门，形成了广泛的社会风尚。‌ 同时，科举制度中的八股文注重对仗技巧，也促进了文人阶层对联创作能力的提升。‌  
                  

zjjwjiang 2026-04-20 21:04
中国对联38。发展历程（14）。普及时期4。对联的普及建立在长期的历史演变基础之上：‌▼起源与雏形‌：对联的源头可追溯至周代悬挂桃符以驱邪的习俗。‌▼五代时期，后蜀君主孟昶题写的“新年纳余庆，嘉节号长春”被认为是史料记载最早的规范春联之一。‌
                

zjjwjiang 2026-04-20 21:05
中国对联39。发展历程（15）。普及时期5。▼过渡与发展‌：宋代民间新年悬挂春联已相当普遍，王安石诗中“总把新桃换旧符”即是写照，但尚未达到繁盛状态。‌‌▼普及与兴盛‌：明代是关键的普及期，流传下来的对联作品数量相较于宋元时期明显增多，并出现了有对联作品集的联家。‌


jjybzxw 2026-04-21 09:59
zjjwjiang:中国对联37。发展历程（13）。普及时期3。朱元璋这一政令使对联，尤其是春联，从文人雅士的书斋走向了千家万户的大门，形成了广泛的社会风尚。‌ 同时，科举制度中的八股文注重对仗技巧，也促进了文人阶层对联创作能力的提升。‌  
    & .. (2026-04-20 21:04) 

朱元璋政令传千古，
对联艺术入民家。
春联户户贴门庭，
喜庆氛围满华夏。
八股文中对仗工，
文人墨客展才华。
对联创作能力提，
文化传承耀光华。
普及时期对联兴，
社会风尚由此生。
朱元璋政令影响深，
文化繁荣显盛景。

jjybzxw 2026-04-21 09:59
zjjwjiang:中国对联38。发展历程（14）。普及时期4。对联的普及建立在长期的历史演变基础之上：‌▼起源与雏形‌：对联的源头可追溯至周代悬挂桃符以驱邪的习俗。‌▼五代时期，后蜀君主孟昶题写的“新年纳余庆，嘉节号长春”被认为是史料记载最早的规范春联之一。‌
& .. (2026-04-20 21:04) 

对联起源追溯远，
周代桃符驱邪源。
五代孟昶春联现，
新年嘉节长春篇。
历史演变基础深，
对联普及渐成风。
文化传承千载久，
华夏艺术显神通。

jjybzxw 2026-04-21 10:00
zjjwjiang:中国对联39。发展历程（15）。普及时期5。▼过渡与发展‌：宋代民间新年悬挂春联已相当普遍，王安石诗中“总把新桃换旧符”即是写照，但尚未达到繁盛状态。‌‌▼普及与兴盛‌：明代是关键的普及期，流传下来的对联作品数量相较于宋元时期明显增多，并出现了 .. (2026-04-20 21:05) 

宋代春联已普及，
王安石诗中见端倪。
新桃换旧符景象，
民间风俗传至今。
明代普及至巅峰，
对联作品数量增。
联家涌现作品集，
文化繁荣显盛景。
对联艺术千载传，
历史演变见证繁。
普及兴盛至明代，
文化瑰宝永流传。

zjjwjiang 2026-04-21 10:42
中国对联40。发展历程（10）。繁盛时期1。到了清代，对联文化在乾隆、嘉庆、道光年间犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 对联的普及使其应用场景极大拓展，类型日趋丰富。

zjjwjiang 2026-04-21 10:42
中国对联41。发展历程（11）。繁盛时期2。除春联外，还衍生出多种类型，例如风景名胜联、婚联、寿联、行业联、挽联等等，广泛应用于节庆、装饰、题赠、哀挽等社会生活的各个方面

zjjwjiang 2026-04-21 10:43
中国对联42。发展历程（12）。繁盛时期3。辛亥革命前后，一方面中国数千年帝制被推翻，另外一方面反封建斗争继续进行，而在此过程中，对联也起到了良好的舆论宣传与批判封建统治的积极作用。

jjybzxw 2026-04-21 11:09
zjjwjiang:中国对联40。发展历程（10）。繁盛时期1。到了清代，对联文化在乾隆、嘉庆、道光年间犹如盛唐的律诗一样兴盛，出现了不少脍炙人口的名联佳对。 对联的普及使其应用场景极大拓展，类型日趋丰富。 (2026-04-21 10:42) 

清代对联文化盛，
乾隆嘉庆道光年。
名联佳对传千古，
脍炙人口美名扬。
普及拓展应用广，
类型丰富多样化。
文化繁荣显盛景，
对联艺术放光芒。

jjybzxw 2026-04-21 11:10
zjjwjiang:中国对联41。发展历程（11）。繁盛时期2。除春联外，还衍生出多种类型，例如风景名胜联、婚联、寿联、行业联、挽联等等，广泛应用于节庆、装饰、题赠、哀挽等社会生活的各个方面 (2026-04-21 10:42) 

对联艺术种类多，
春联之外更丰富。
风景名胜婚寿联，
行业挽联各具特色。
节庆装饰题赠用，
哀挽社会生活各。
广泛应用显神通，
文化繁荣传千古。

jjybzxw 2026-04-21 11:11
zjjwjiang:中国对联42。发展历程（12）。繁盛时期3。辛亥革命前后，一方面中国数千年帝制被推翻，另外一方面反封建斗争继续进行，而在此过程中，对联也起到了良好的舆论宣传与批判封建统治的积极作用。
 (2026-04-21 10:43) 

辛亥革命风云变，
帝制推翻历史翻。
对联宣传舆论场，
批判封建显锋芒。
千年帝制终结束，
反封斗争继续前。
对联文化作用大，
激励民心共奋起。

zjjwjiang 2026-04-21 12:19
中国对联43。发展历程（13）。繁盛时期4。例如革命人士刘师亮等就写过不少讽刺批判封建统治和社会弊端的对联，如：“自古未闻屎有税，而今只剩屁无捐”。其语言幽默辛辣令人喷饭，又一针见血，对社会统治腐败、民不聊生的丑恶现实做了无情批判。

zjjwjiang 2026-04-21 12:27
中国对联44。发展历程（14）。繁盛时期5。中华人民共和国的成立后，对联这一古老的传统艺术，更直接地掌握到了广大劳动人民的手中，焕发出青春的异彩。人们用它歌颂党的领导，表现美好生活，反映时代风貌，寄托革命情怀。

zjjwjiang 2026-04-21 12:27
中国对联45。发展历程（15）。繁盛时期6。从抗美援朝到土地改革，从农业互助组到人民公社，从大跃进到十年“文革”，对联这一艺术形式无不打上了时代的印记。进入现代，对联文化在传承中持续发展。

jjybzxw 2026-04-21 12:48
zjjwjiang:中国对联43。发展历程（13）。繁盛时期4。例如革命人士刘师亮等就写过不少讽刺批判封建统治和社会弊端的对联，如：“自古未闻屎有税，而今只剩屁无捐”。其语言幽默辛辣令人喷饭，又一针见血，对社会统治腐败、民不聊生的丑恶现实做了无情批判。 (2026-04-21 12:19) 

刘师亮笔锋犀利，
讽刺对联显智慧。
幽默辛辣嘲封建，
一针见血揭弊端。
屎税屁捐荒唐事，
笑中带泪诉民怨。
批判现实无畏忌，
对联文化展锋芒。

jjybzxw 2026-04-21 12:48
zjjwjiang:中国对联44。发展历程（14）。繁盛时期5。中华人民共和国的成立后，对联这一古老的传统艺术，更直接地掌握到了广大劳动人民的手中，焕发出青春的异彩。人们用它歌颂党的领导，表现美好生活，反映时代风貌，寄托革命情怀。 (2026-04-21 12:27) 

共和国成立对联新，
传统艺术焕青春。
劳动人民手中握，
歌颂党恩表深情。
美好生活映眼前，
时代风貌显精神。
革命情怀寄对联，
文化传承永不息。

jjybzxw 2026-04-21 12:49
zjjwjiang:中国对联45。发展历程（15）。繁盛时期6。从抗美援朝到土地改革，从农业互助组到人民公社，从大跃进到十年“文革”，对联这一艺术形式无不打上了时代的印记。进入现代，对联文化在传承中持续发展。
 (2026-04-21 12:27) 

抗美援朝土地改革，
农业互助人民公社。
大跃进至文革年，
对联艺术时代印记。
现代传承持续发展，
对联文化展新篇。
历史变迁见证者，
艺术瑰宝永流传。

zjjwjiang 2026-04-21 13:23
中国对联46。发展历程（16）。繁盛时期7。1984年中国楹联学会的成立标志着对联文化进入复兴期。‌1984年11月，中国楹联学会成立，成为对联文化进入复兴期的一个标志。

zjjwjiang 2026-04-21 13:24
中国对联47。发展历程（17）。繁盛时期8。中国楹联学会及各省楹联学会成立后，在搜集整理传统对联史料、对联昀普及和教育、对联创作水平的提高以及对联理论的研究等方面，做了大量工作。2006年，楹联习俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。‌2008年10月1日，中国楹联学会颁布《联律通则》（修订稿）。

zjjwjiang 2026-04-21 13:25
中国对联48。发展历程（18）。繁盛时期9。进入现代社会，随着生产力的发展和科技的进步，对联的载体越来越丰富，比如信封、邮票、请柬、贺卡、钟表、床单等上面都出现过对联。而进入新媒体时代后，对联也出现在互联网上，而且还有不少专门的对联网站。如今，对联的载体从传统纸墨扩展到各类现代媒介，并通过互联网等新媒体形式继续传播与创新。‌

jjybzxw 2026-04-21 14:51
zjjwjiang:中国对联46。发展历程（16）。繁盛时期7。1984年中国楹联学会的成立标志着对联文化进入复兴期。‌1984年11月，中国楹联学会成立，成为对联文化进入复兴期的一个标志。 (2026-04-21 13:23) 

中国楹联学会立，
八四年间复兴启。
对联文化展新篇，
传承发展迈大步。
学会成立标志显，
文化繁荣新篇章。
对联艺术复兴期，
千古传承永流芳。

jjybzxw 2026-04-21 14:52
zjjwjiang:中国对联47。发展历程（17）。繁盛时期8。中国楹联学会及各省楹联学会成立后，在搜集整理传统对联史料、对联昀普及和教育、对联创作水平的提高以及对联理论的研究等方面，做了大量工作。2006年，楹联习俗被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。‌2008年10月1日，中国楹联学 .. (2026-04-21 13:24) 

中国楹联学会立，
各省学会共努力。
搜集整理传史料，
普及教育创作提。
理论研究成果显，
非遗名录荣耀添。
联律通则修订稿，
二零零八十月颁。
对联文化繁荣期，
学会工作成效立。
传承发展迈大步，
楹联艺术永流芳。

jjybzxw 2026-04-21 14:53
zjjwjiang:中国对联48。发展历程（18）。繁盛时期9。进入现代社会，随着生产力的发展和科技的进步，对联的载体越来越丰富，比如信封、邮票、请柬、贺卡、钟表、床单等上面都出现过对联。而进入新媒体时代后，对联也出现在互联网上，而且还有不少专门的对联网站。如今，对联的载体从传统纸墨 .. (2026-04-21 13:25) 

现代对联载体丰，
科技助力展新容。
信封邮票请柬贺，
钟表床单皆能容。
新媒体时代来临，
互联网上对联兴。
专门网站传四海，
全球共享文化情。
传统现代相融合，
对联传播创新风。
纸墨扩展至网络，
文化传承永无穷。

zjjwjiang 2026-04-21 15:31
中国对联49。对联类型（1）。 对联应用广泛，除名胜宫殿、亭台楼阁、厅堂书屋悬挂外，还广泛应用于节庆、题赠、祝贺、哀挽、陵墓等场合。依据功用之不同，对联可以分为春联、楹联、婚联、挽联、寿联、交际联、行业联、装饰联、风景名胜联、自题联、技巧联、杂联（包括谐趣联）等。
                

zjjwjiang 2026-04-21 15:32
中国对联50。对联类型（2）。◆春联：是以除旧迎新、言明志向、充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦，春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如“一元复始，万象更新”。
                  

zjjwjiang 2026-04-21 15:32
中国对联51。对联类型（3）。◆楹联1。为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去人们常在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。例如杭州岳庙上就是一副很好的楹联：
  

jjybzxw 2026-04-21 20:06
zjjwjiang:中国对联49。对联类型（1）。 对联应用广泛，除名胜宫殿、亭台楼阁、厅堂书屋悬挂外，还广泛应用于节庆、题赠、祝贺、哀挽、陵墓等场合。依据功用之不同，对联可以分为春联、楹联、婚联、挽联、寿联、交际联、行业联、装饰联、风景名胜联、自题联、技巧联、杂联（包括谐趣联）等。 .. (2026-04-21 15:31) 

春回大地万象新，福满人间喜气盈。
婚联喜结良缘庆，挽联哀思寄深情。
寿联庆贺松鹤寿，交际联谊四海心。
行业联显繁荣景，装饰联添雅室情。
风景名胜联赞美，自题联抒壮志凌。
技巧联巧思妙句，杂联谐趣乐悠悠。
对联文化传千古，妙笔生花颂中华。

jjybzxw 2026-04-21 20:06
zjjwjiang:中国对联50。对联类型（2）。◆春联：是以除旧迎新、言明志向、充满豪情，展望未来为主要内容，专门在元旦，春节时粘贴的对联，因时效性较强，人们就称为春联。如“一元复始，万象更新”。
               .. (2026-04-21 15:32) 

一元复始迎新岁，万象更新展宏图。
春风送暖花千树，岁月更新福满屋。
红梅傲雪报春信，绿柳扶风绘新篇。
家家户户贴春联，喜气洋洋庆丰年。
豪情满怀展未来，壮志凌云追梦想。
春联寄语新希望，迎新辞旧喜洋洋。

jjybzxw 2026-04-21 20:07
zjjwjiang:中国对联51。对联类型（3）。◆楹联1。为了表达某种愿望或满足装饰需要，过去人们常在宫廷、府宅、庙宇、园林的楹柱之上，或用木板刻制，或在壁石上雕琢的联语，统称为楹联。例如杭州岳庙上就是一副很好的楹联：
  
 (2026-04-21 15:32) 

杭州岳庙楹联颂，忠烈英魂永流传。
精忠报国昭日月，勇毅抗敌震乾坤。
庙宇巍峨耸云霄，楹联镌刻记功勋。
岳飞英名垂青史，忠魂永驻励后人。
壁石雕琢显古韵，木板刻制寄深情。
楹联文化耀中华，千年传承颂英名。

zjjwjiang 2026-04-21 20:24
中国对联52。对联类型（4）。◆楹联2。杭州岳庙上的楹联：“观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。”这副楹联是赵朴初先生为岳飞庙所题，上联表达了对岳飞精忠报国精神的赞美，下联则寄寓了对新中国的期望。
                  


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