作为我国的四大名著之一，《水浒传》有着非常多的读者，很多读者对于书中的一些英雄好汉都是非常向往的，对于其中的宋江也非常崇拜。但是很多人却非常讨厌宋江，因为宋江到最后被朝廷招安导致梁山好汉个个没有好下场。其实当时摆在宋江前面的只有这一条路，如果不接受招安的话，也只会死得更快罢了，梁山好汉终究不会有什么好下场，接受招安的话，还可能会有一点生机，这和当时梁山的尴尬地位是有着非常大的关系的。
首先，梁山好汉的心并不是一体的，其中很多人都有着仇恨。其实，梁山的建立，大多数人都是被逼的，难怪称逼上梁山。当时上梁山的人都是在朝廷犯了罪，或者被梁山设计了，只有少部分人是崇拜这些人才会上梁山。所以有些人并不是全心全意的为梁山效力，如果有机会的话，他们是不会待在梁山的。而且梁山内部有些人也是有仇的，就像扈三娘和李逵，李应和梁山。
其次，梁山后继无人。不管是什么样的政权，想要长久地维持下去，必须要有新鲜的血液注入，这样才能够保持长久的的稳定。但是，梁山好汉大多数是被朝廷追杀，所以这些人都没有时间去结婚生子，而且想加入梁山的毕竟是少数人，梁山逐渐呈颓废之势。虽然当时梁山上的好汉还非常的年轻力壮，但是等到几十年之后，这些人都老去，等待梁山好汉的只能是被人杀光。
还有一个原因是为了名声。虽然梁山好汉非常的英勇，让许多人崇拜，但是他们毕竟是落草为寇，名不正言不顺，就算在外行走也怕被官府的人抓到。就算他们过惯了这种躲躲藏藏的生活，但是难道让后代也过这种生活吗？所以为了长久的安定，宋江选择接受朝廷的招安，让子孙后代能够有机会光明正大的生活。而且接受招安之后，梁山好汉不再是盗贼的名声，生活也会更加安定。
最后一个原因是大宋的军队。虽然当时的大宋并没有那么强壮，但是对付一个小小的梁山还是手到擒来的，之所以没有剿灭梁山，只是因为朝廷没有把梁山放到眼里，如果派精锐部队来的话，梁山也就不会嚣张那么久了。而且当时到大宋涌现出了很多优秀的将领，想必宋江也是悟出了这个道理，所以才让梁山好汉接受朝廷的招安，不然到最后惹怒了朝廷，梁山肯定会被歼灭的。
身高八尺，气宇轩昂，威风凛凛，外貌古怪神秘。
此人正是紫虚观的道士——公孙胜。
其他人上山，往往是因为困顿无路，或是为了除暴安良；而公孙胜却无所求，完成了一番大事后，便轻松飘然下山。
正因他及时下山，才避开了成为他人仕途垫脚石的命运。
《水浒传》中的宋江，素有“假道学真强盗”的名号。他为了朝廷的招安，甘愿将梁山的兄弟们变成朝廷的兵器，最终也因此陷入了悲惨的结局。
梁山一百单八将，个个都是身怀绝技，但结局却充满了悲剧：有的死于非命，有的悔恨自尽……
只有公孙胜在关键时刻选择决然离开，避免了类似的命运，成为《水浒》里最幸运的角色。
那么，为什么公孙胜一开始就能看透宋江的心思，并选择坚决下山呢？
北宋时期，朝廷腐败，国家日益衰弱。在这样的时代背景下，许多仁人志士和英雄好汉被逼上了绝路，放弃了对朝廷的希望，纷纷揭竿而起，成为了草寇。
这些草寇中，有些是失意的官吏，或士族豪绅，或各行各业的精英人物。然而，在这其中，有一位身份特殊的人物——公孙胜。
公孙胜是《水浒》中的一个神秘人物，身上充满了许多矛盾。
他表面上是个不食人间烟火的道士，生活在二仙山，然而他却偏偏想要涉足江湖，结交英雄好汉，拥有一颗渴望成为江湖人物的梦想。
公孙胜原本在紫虚观修道，他的师父罗真人法力高深，公孙胜所学的天罡五雷正法就是罗真人亲授的。金圣叹曾评价公孙胜：“古有诸葛借风，不如公孙借风之更奇也。”可以看出，公孙胜的道术高深莫测。
然而，这样一位修道之人却选择了下山参与江湖，成为了晁盖等人抢劫生辰纲的小队成员，并成功劫走了杨志所押送的生辰纲。
与晁盖等人合作后，公孙胜和吴用等人便留在了晁盖庄子。然而，因被人举报，他们逃到了石碣村。就在此时，公孙胜施展道法，呼风唤雨，一阵狂风刮起，火借风势，官兵大败而归，几人乘机逃往梁山。
当时的梁山寨主是王伦，而王伦心眼狭窄，害怕晁盖等人能力过人，威胁到自己的位置，因此不愿接纳他们。没想到，这一切被林冲解决后，晁盖成为了新的寨主，吴用任军师，公孙胜位列第三。
梁山好汉的排名有其严格的依据，每一次新人的加入，都会重新排列资历。而公孙胜之所以能够排第三，与他的道家法术息息相关，他成为了梁山中的特殊人才，和梁山结下了一段若即若离的缘分。
公孙胜本是一个修道的道士，为什么会下山参与战斗，成为梁山核心成员呢？显然，他并非完全出于偶然。生辰纲事件时，他已经意识到自己与晁盖等人有着相同的理想与江湖梦想。
然而，宋江的到来改变了梁山的格局。宋江的到来，成为了梁山招安的推动者，虽然他成功赢得了众人的信任和支持，但这也带来了不小的矛盾与冲突。
宋江深受传统儒家思想的影响，心中一直有做官的梦。他进入梁山，并非完全出于志愿，而是无奈之举。相反，公孙胜则受道家思想熏陶，性格独立，思想与宋江大相径庭，他清楚自己要的是什么，并不认同宋江的招安论，尤其不愿意因为宋江的权谋手段屈从。
公孙胜从来是站在晁盖这一方的，不然他也不会一开始就加入他的行列。而宋江的到来，逐渐取得了梁山许多兄弟的支持，形成了他的威望，甚至吴用也成为了他的铁杆支持者。宋江的“及时雨”之名，并非空穴来风，这也说明了他在笼络人心上的高超手段。
尽管如此，这些手段并未让公孙胜心服，他凭借道家的独特眼光，看得清宋江的真正意图，知道宋江的到来意味着梁山的变化，已经不再是他曾经梦想的那种江湖兄弟齐心共谋大事的局面了。
宋江知道自己无法轻易收服公孙胜，但他也明白，公孙胜的法术高强，若要对抗强敌，必定少不了他。随着晁盖的去世，梁山的权力空缺，宋江趁机登上了寨主之位，得到吴用等人的支持。
然而，公孙胜却以“回家看望母亲”为由，提前下山离开了。他带走了晁盖赐予的金银，潇洒离去。他没有参与梁山的权力斗争，也没有迎合宋江的企图。
尽管公孙胜离开时表示会回来，但实际上他再也没有回来。宋江曾派人寻找他，但始终未能如愿，因为公孙胜不愿再卷入梁山的权力争斗。
公孙胜心中有着明确的追求与目标，他不贪图荣华富贵，也不希望参与权力斗争。最初，他因与晁盖的理想契合而加入梁山，但发现宋江并非与自己志同道合的人时，便果断离开。
正如成年人交友一样，我们只能选择与自己志趣相投的人，而不是试图改变别人。公孙胜的选择，体现了他坚定的信念与对自己人生的明确定位。
公孙胜的退出，似乎意味着他与梁山的缘分已尽。可他在梁山的一次次出山与帮助，揭示了他真正的价值和对朋友的深情。他的法术高强，
其实真正的历史没有谁对谁错，很多人对于宋江的评价也是带有主观意见的，我们没有经历宋江当时的情况，所以也不好妄自的去肯定他是对还是错。其实，从宋江的立场来看，接受宋朝的招安是最好的，这样可以为朝廷效力，让自己有一个名正言顺的身份，也不至于每天躲躲藏藏，甚至还为了生计发愁。
