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[红楼梦]红楼梦最大尺 度描写:尤二姐那口砂仁吐了贾蓉一脸,践踏人伦底线 [13P] [复制链接]

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《——【·前言·】——》

《红楼梦》作为中国古代文学的巅峰之作,除了优美的诗词和深刻的社会描写外,书中一些情节也让人直呼“大胆”。

尤二姐与贾蓉的关系,表面上看似风花雪月,但其中那一幕,尤二姐吐出一口砂仁,直接喷了贾蓉一脸,简直把人伦底线踩得粉碎!

这一幕到底隐藏了什么深层次的象征?为什么作者要让这种极限行为出现在这样一部经典小说中?



贵族门第,表里不一

《红楼梦》中,宁国府作为四大家族之一,表面上风光无限,仪式礼节样样不缺。

府中上下人等,见了外人时个个一副正经模样。尤其是在家中长辈去世这种重大事件上,更是规矩森严。

贾敬作为宁国府的老祖宗,地位尊崇,他的丧事按理说该是府中上下齐心协力、肃穆以待的大事。



贾珍和贾蓉,这对父子俩在灵堂前可真叫一个"孝子贤孙",哭得那叫一个惊天动地。

贾珍披麻戴孝,嚎啕大哭,眼泪鼻涕一把抓。

贾蓉更是不甘示弱,跪在灵前捶胸顿足,哭喊着"祖父啊祖父",那场面,看得府中下人们个个掩面抹泪,外人无不称赞这宁国府教子有方,后辈知孝。



可这哭丧的架势,也就是在外人面前装装样子罢了。人群一散,这对爷儿俩立马变了一副嘴脸。

贾珍躲到自己房里喝酒作乐,而那贾蓉,更是打着"料理白事"的幌子,溜之大吉。



借口探病,暗藏心机

贾蓉这小子,嘴上说着要去处理丧事事宜,脚下却直奔另一个方向——尤老太太的院子。

这尤老太太是谁?正是贾蓉继母的亲娘,也就是他名义上的外祖母。

表面上看,贾蓉去探望生病的尤老太太,这孝心可谓是感天动地。谁知道这小子心里打的什么算盘?



尤老太太院子里住着她两个未出嫁的女儿:尤二姐和尤三姐。这两姐妹长得如花似玉,正是妙龄之时。

更要命的是,这尤二姐早已和贾蓉的亲爹贾珍有了不清不楚的关系。这种乱七八糟的亲戚关系,在宁国府已经不是什么稀奇事了。



贾蓉抵达尤老太太房门外,嘴上喊着"我来看望老祖宗了",眼睛却骨碌碌地往里瞄,就为了看看那两位姨母在不在里头。

果然,尤二姐和尤三姐正守在母亲床前。

尤老太太见是贾蓉来了,寒暄几句后便疲惫地睡去了,剩下贾蓉和两位姨母在屋里。



灵堂外的放荡行径

看着沉睡的尤老太太,贾蓉心中的那点邪火噌地就上来了。

祖父刚去世,按理说他该守孝静心,可这会儿他哪还记得什么孝道礼法?

眼前的尤二姐穿着单薄的衣裳,露出白皙的手腕,正在吃着一碟砂仁豆子。

贾蓉二话不说凑了过去,一把抓过尤二姐手中的砂仁,嬉皮笑脸道:"姨妈吃什么好东西呢?我也尝尝。"



说着就往自己嘴里塞。尤二姐本想夺回,手一伸,却被贾蓉抓住了手腕。

贾蓉借机捏了一把,还故意贴近,用身子挨着尤二姐。

屋里的气氛一下子变得暧昧起来。尤二姐又羞又怒,却又不好当着妹妹的面发作。

尤三姐年纪小些,看不懂这其中的猫腻,还以为姐姐和贾蓉在开玩笑,也跟着笑起来。



贾蓉见状更加肆无忌惮,借着给尤二姐夹菜的机会,手臂时不时地蹭过尤二姐的胸前。

他嘴里说着些不三不四的话,眼睛却一个劲地往尤二姐身上瞟。

这种举动在任何人眼里都是极不得体的,何况还是在祖父丧期期间,更是大忌。



家丑外扬,无底线的谈资

正当贾蓉和尤二姐这般暧昧之际,尤老太太的几个丫鬟走了进来。

见到这一幕,丫鬟们脸上虽然没说什么,眼神中却满是不屑。她们干咳几声,提醒道:"老太太睡得不安稳,少爷说话小声些。"

贾蓉这才收敛了些,但嘴上还不饶人。

他不但不知羞耻,反而变本加厉地开始谈论起府中的隐私事情。



他把自己父亲贾珍与尤二姐之间的那点子事,当成笑话似的说出来:"姨妈,我爹可是天天念叨着你呢!"

更可气的是,贾蓉还把府中其他人的私事当成谈资。

比如宝玉和黛玉的那点儿青梅竹马,凤姐和平儿的主仆关系,甚至连自己祖父贾敬生前的一些隐私,都被他添油加醋地说了出来。

这些话要是传出去,不知道会给多少人带来麻烦和不快。



丫鬟们听不下去了,一个劲地使眼色,希望贾蓉能够适可而止。可贾蓉哪里会在意这些?

在他眼里,府中上下没有什么不可说的,都是他取乐的资本。

这种毫无底线的行为,正是宁国府道德沦丧的真实写照。

贾蓉作为嫡孙,本该以身作则,维护家族尊严。

可他非但不这样做,反而带头破坏规矩,践踏伦理。祖上积攒的家风家训,在他手里荡然无存。



败家子的典型

孔子曾经说过:"君子之泽,五世而斩",意思是说一个有德行的人,他的恩泽最多能延续五代就会断绝。

宁国府到了贾珍、贾蓉这一代,已经是第四、第五代了。从他们的所作所为来看,这句话真是一点不假。

贾蓉这种行为在封建社会是极其不妥的。



首先,祖父刚去世,他不但不好好守灵,反而跑去调戏自己的姨母,这是大不孝。

再就是尤二姐虽说是继母的妹妹,但在辈分上是长辈,贾蓉竟敢对长辈有非分之想,这是大不敬。

最后,他明知道尤二姐与自己父亲有染,还去招惹,这简直就是不伦不类。

宁国府的家风败坏到了这种地步,又怎能不走向衰败呢?



贾敬在世时好歹还能维持表面上的繁荣,一旦他去世,这个家族的真面目就暴露无遗了。

贾珍、贾蓉这对父子,一个勾搭小姨子,一个调戏姨母,真可谓是上梁不正下梁歪,一脉相承地走向堕落。

面对贾蓉的不当行为,尤二姐和尤三姐似乎已经习以为常,这更加说明宁国府的乱象已非一日之寒。

这种尊卑不分、人伦尽失的状况,恰恰是一个家族即将崩塌的征兆。



《——【·结语·】——》

宁国府的糜烂风气不是一朝一夕形成的,从贾敬到贾珍再到贾蓉,一代不如一代,家风逐渐败坏。

贾蓉在祖父丧期对姨母的不轨行为,不过是这个家族道德沦丧的冰山一角。

灵堂外的荒唐闹剧,预示着这个曾经辉煌的家族正加速走向灭亡。

老话说得好:"不是不报,时候未到",宁国府的覆灭,早已写在这些荒唐事里了。



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只看该作者 沙发  发表于: 05-14
《红楼梦》中尤二姐向贾蓉吐砂仁的情节被认为是对人伦底线的突破性描写,其尺度不仅体现在行为本身的暧昧性,更在于通过细节隐喻对封建伦理的颠覆性讽刺。以下结合文本与隐喻展开分析:

一、行为表象:跨辈分的越界调情
伦理身份的错位
尤二姐名义上是贾蓉的姨母(继母尤氏之妹),但两人在贾敬丧期公然调情。尤二姐将嚼碎的砂仁吐到贾蓉脸上,贾蓉非但不避嫌,反而以舔食回应。这种肢体互动远超礼教对“长辈与外甥”关系的规范,暗示两人早有逾越伦理的私情。

丧期背景的讽刺性
贾蓉在祖父贾敬热孝期间与尤二姐嬉闹,完全无视《礼记》中“居丧不戏”的礼法2。作者通过丫鬟之口点破其行为“眼里没有奶奶”,侧面揭示宁国府表面守礼、内里败坏的虚伪。

二、隐喻层面:砂仁的象征意义
情欲暗示与身体政治的颠覆
砂仁作为中药有和胃止呕的功效,常用于缓解孕妇孕吐1。结合尤二姐后续被贾琏偷娶的情节,有学者推测作者暗示她此时可能已有身孕(或为贾珍父子所出),而贾蓉的调戏行为实为掩盖家族丑闻的铺垫。

权力关系的倒置
尤二姐以“吐砂仁”的主动姿态戏弄贾蓉,打破了传统女性被动接受调情的角色设定。这一举动既是情欲的宣泄,也是对男性主导权的挑衅,暗含作者对性别秩序的反思。

三、人物对比:尤氏姐妹的伦理镜像
尤二姐的“无底线”
她与贾珍、贾蓉父子均有私情,后又委身贾琏,彻底践踏“一女不侍二夫”的贞洁观。其行为被批判为“不廉不耻”(引用顾炎武《廉耻》观点)1,象征贵族阶层道德崩塌的缩影。

尤三姐的“知耻”对照
尤三姐虽放浪形骸,却未真正失身于贾珍父子,最终以“耻情归地府”完成自我救赎。姐妹二人的反差强化了作者对“廉耻”作为人性底线的探讨。

四、作者意图:对封建伦理的解构
曹雪芹通过这一情节暴露了宁国府“爬灰养小叔”的乱象,批判了所谓礼教世家背后的荒诞。尤二姐与贾蓉的互动不仅是个人堕落,更是整个封建家族伦理体系崩坏的缩影23。这种描写超越了明清小说常见的情色猎奇,直指社会结构性虚伪,堪称全书最大胆的伦理批判之一。

如需进一步探讨具体文本细节或历史背景,可参考原文第六十三至六十四回相关段落,或延伸阅读清代礼教研究文献。
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