[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

smen:38岁女工靠扛楼还债50多万 (2025-05-17 18:17) 

励志女工
三十八岁女工强，扛楼还债志气昂。
五十多万债务重，肩挑手提勇担当。
辛勤劳作不言苦，汗水换来债清偿。
励志故事传佳话，巾帼不让须眉郎。

smen:93年女子嫁65年丈夫:崇拜老公 (2025-05-17 18:18) 

跨越岁月的爱
九三年女子嫁六五年，岁月流转情不变。
崇拜老公心坚定，共度风雨手相牵。
爱情超越时空界，年龄不是距离线。
相伴到老情更深，幸福生活比蜜甜。

中国神话传说女娲造人10。 神话渊源（7）。历史背景7：同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。
              

中国神话传说女娲造人11。 神话渊源（8）。典籍记载1：《淮南子·说林训》记载：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。（东汉高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；上骈、桑林，皆神名；女娲，王天下者也。七十变造化，此言造化治世非一人之功也。”）
              

中国神话传说女娲造人12。 神话渊源（9）。典籍记载2：《太平御览》引《风俗通义》：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。

zjjwjiang:中国神话传说女娲造人10。 神话渊源（7）。历史背景7：同时，女娲还是人类得以延续的婚姻之神。《风俗通》云：“女娲祷祠神，祈而为女媒。因置昏姻。”罗泌认为：“以其载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神，因典祠焉。”这应该是人类进入婚姻制度之后所赋予女娲造婚神话的痕迹。
.. (2025-05-17 19:03) 

女娲婚姻之神
女娲不仅是造人，婚姻之神亦尊崇。
《风俗通》中记载，女娲为女媒置婚。
罗泌解读神话意，女娲皋禖祀典中。
婚姻制度赋予义，女娲神话婚俗浓。

zjjwjiang:中国神话传说女娲造人11。 神话渊源（8）。典籍记载1：《淮南子·说林训》记载：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。（东汉高诱注：“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；上骈、桑林，皆神名；女娲，王天下者也。七十变造化，此言造化治世非一人之功也 .. (2025-05-17 19:03) 

女娲造人神话深
《淮南子》记载古，黄帝阴阳上骈生。
桑林臂手女娲化，七十变化治世能。
高诱注解神话意，造化非一人之功。
女娲王天下传说，造人神话传世惊。

zjjwjiang:中国神话传说女娲造人12。 神话渊源（9）。典籍记载2：《太平御览》引《风俗通义》：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务，力不暇供，乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引縆（绳）人也。
 (2025-05-17 19:03) 

女娲造人黄土成
《太平御览》引《风俗通义》，天地开辟人未生。
女娲抟黄土做人，勤劳智慧造化功。
绳牵黄土分贵贱，富贵贫贱各不同。
神话传说女娲能，造人故事传世惊。

碧桂园及杨惠妍等高管被交易所谴责

593岁全国最老龙舟再出江湖

男子3年喝647杯奶茶导致心梗

smen:碧桂园及杨惠妍等高管被交易所谴责 (2025-05-17 20:03) 

碧桂园风云变，
高管遭谴惊心弦。
杨惠妍等被问责，
交易所里正义宣。
企业声誉受重创，
投资者心忧不安。
监管严明示警戒，
诚信经营是根本。
市场波动需警惕，
合规操作莫忽视。
碧桂园当自省思，
重振旗鼓再出发。

smen:593岁全国最老龙舟再出江湖 (2025-05-17 20:04) 

古龙舟，593岁，
岁月沧桑，再出江湖。
水面上，波澜不惊，
老龙舟，风采依旧。
船身刻，历史痕迹，
见证了多少风云变幻。
鼓声隆，号子响，
传承千年，文化不衰。
593岁，全国最老，
龙舟精神，永不褪色。
一代代，接力传承，
中华儿女，自强不息。

smen:男子3年喝647杯奶茶导致心梗 (2025-05-17 20:05) 

奶茶香浓诱人饮，
三年六百四十七。
男子贪杯心梗发，
健康警钟长鸣起。
甜饮过量非好事，
心梗风险随之增。
适量饮用方为妙，
健康生活需自警。

中国神话传说女娲造人13。 神话渊源（10）。典籍记载3：《独异志》卷下：昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有人民。议以为夫妇，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰∶“天若遗我兄妹二人为夫妇，而烟悉合，若不，使烟散。”於烟即合，二人即结为夫妇。
              

中国神话传说女娲造人14。 神话渊源（11）。母系映射1：女娲造人的神话，并非空穴来风的纯粹杜撰，而正是早期血缘时代之母系社会中女性占据人口生产主导地位的反映。对于女性而言，男性在一开始处于劣势。男性对于自己在人口生产中作用的认识，来得太晚。
              

中国神话传说女娲造人15。 神话渊源（12）。母系映射2：但是，父系社会的确立，主要并不是因为男性终于认识了自己在人口生产中不可或缺的地位；而是因为当物资生产（包括生活资料的生产和生产工具的生产）取代人口生产而逐渐占据主导地位的历史过程中，男性比之女性，具有特殊的有利条件。

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