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中国神话传说女娲补天91。 发展纪念（7）。补天节日7：这条资料还透露出天穿日有不食米的风俗。明代地方志虽然有天穿节的记载，但是极少。至清代，地方志中有关天穿节的记载多起来，可知天穿节主要流行于陕西、山西和河南。
                

中国神话传说女娲补天92。 发展纪念（8）。补天节日8：绝大多数地区的天穿节是在正月二十日，如陕西省的乾隆《富平县志》、乾隆《临潼县志》、乾隆《同州府志》、乾隆《蒲城县志》、光绪《高陵县志》，山西省的康熙《解州志》、同治《阳城县志》、光绪《河津县志》，河南省的嘉庆《渑池县志》的记载。
                

中国神话传说女娲补天93。 发展纪念（9）。补天节日9：但也有其他日期的，陕西光绪《渭南县志》记载为正月二十一日，陕西道光《咸阳县志》记载为正月二十三日，河南光绪《重修灵宝县志》记载为正月二十日。清代天穿节的风俗与前代相同，一些地区也有补地之说。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天91。 发展纪念（7）。补天节日7：这条资料还透露出天穿日有不食米的风俗。明代地方志虽然有天穿节的记载，但是极少。至清代，地方志中有关天穿节的记载多起来，可知天穿节主要流行于陕西、山西和河南。
        &nbs .. (2025-05-17 11:41) 

天穿节地域流行
天穿节日风俗多，不食米粮古俗陈。
明代方志记载少，清代地志渐繁多。
陕西山西河南地，天穿节俗流传深。
女娲补天传神话，节日纪念颂贤能。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天92。 发展纪念（8）。补天节日8：绝大多数地区的天穿节是在正月二十日，如陕西省的乾隆《富平县志》、乾隆《临潼县志》、乾隆《同州府志》、乾隆《蒲城县志》、光绪《高陵县志》，山西省的康熙《解州志》、同治《阳城县志》、光绪《河津县志》，河南省的嘉庆 .. (2025-05-17 11:41) 

天穿节各地日期
天穿节日正月中，二十日俗各地同。
陕西富平临潼县，同州府志蒲城记。
高陵县志光绪编，山西解州阳城志。
河津县志光绪载，河南渑池嘉庆纪。
女娲补天传神话，节日纪念风俗异。
天穿节俗地域广，女娲功德永颂扬。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天93。 发展纪念（9）。补天节日9：但也有其他日期的，陕西光绪《渭南县志》记载为正月二十一日，陕西道光《咸阳县志》记载为正月二十三日，河南光绪《重修灵宝县志》记载为正月二十日。清代天穿节的风俗与前代相同，一些地区也有补地之说。
 (2025-05-17 11:41) 

天穿节日期各异
天穿节日日期多，正月二十日为主。
渭南志载二十一，咸阳志记二十三。
灵宝县志光绪重，二十日俗再提及。
清代风俗承前代，补地之说亦流行。
女娲补天传千古，节日纪念各地异。

中国神话传说女娲补天94。 发展纪念（10）。补天节日10：如前引乾隆《富平县志》说：“二十日，置面饼屋宇上下，曰补天地。”嘉庆《渑池县志》记载：“二十日，撂煎饼房屋上，并置地上，名曰补天补地。”值得注意的是广东增城也有天穿节，而从日期到内容与北方略有不同。
                

中国神话传说女娲补天95。 发展纪念（11）。补天节日11：嘉庆《增城县志》卷一《风俗》记载：“十九、二十两日名天机癞败，挂蒜以辟恶，又作馎饦祷神，曰补天穿。”清代地方志中风俗志有关天穿节的记载说明，前引清人俞正燮说天穿节“今其俗废久矣”是不确切的，此说符合江南地区，但在北方和个别南方地区是不适宜的。
                

中国神话传说女娲补天96。 发展纪念（12）。补天节日12：若从整个历史过程看，天穿节可能是逐渐衰落的。清代方志较多记载此节，这大概是清人所修志书重视岁时节日记载的反映。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天94。 发展纪念（10）。补天节日10：如前引乾隆《富平县志》说：“二十日，置面饼屋宇上下，曰补天地。”嘉庆《渑池县志》记载：“二十日，撂煎饼房屋上，并置地上，名曰补天补地。”值得注意的是广东增城也有天穿节，而从日期到内容与北方略有不同。
 &n .. (2025-05-17 14:03) 

天穿节南北差异
天穿节日南北异，北方风俗饼屋宇。
富平志载二十日，面饼上下补天地。
渑池县志嘉庆记，煎饼撂屋地上置。
广东增城天穿节，日期内容与北异。
女娲补天传千古，节日纪念各地异。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天95。 发展纪念（11）。补天节日11：嘉庆《增城县志》卷一《风俗》记载：“十九、二十两日名天机癞败，挂蒜以辟恶，又作馎饦祷神，曰补天穿。”清代地方志中风俗志有关天穿节的记载说明，前引清人俞正燮说天穿节“今其俗废久矣”是不确切的，此说符合江南地区 .. (2025-05-17 14:03) 

天穿节南北风俗
嘉庆增城志记载，十九二十天机败。
挂蒜辟恶馎饦祷，补天穿俗南方在。
清人俞正燮说法，天穿节废江南外。
北方南方风俗异，天穿节俗传承长。
女娲补天传千古，节日纪念各地异。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天96。 发展纪念（12）。补天节日12：若从整个历史过程看，天穿节可能是逐渐衰落的。清代方志较多记载此节，这大概是清人所修志书重视岁时节日记载的反映。
 (2025-05-17 14:03) 

天穿节的历史变迁
天穿节日历史长，清代方志记载详。
岁时节日受重视，志书反映风俗常。
逐渐衰落迹象显，节日传统渐淡忘。
女娲补天传千古，文化传承需弘扬。

中国神话传说女娲补天97。 发展纪念（13）。补天雕塑1：联合国雕像。为纪念保护臭氧层的《蒙特利尔议定书》25周年和联合国工业发展组织参与“补天行动”20周年，2012年11月21日，中国艺术家袁熙坤创作并捐赠的“女娲补天”雕塑正式进驻维也纳联合国中心。
                

中国神话传说女娲补天98。 发展纪念（14）。补天雕塑2：联合国雕像。“女娲补天”雕塑的创意来自中国古代神话故事《女娲补天》，雕塑家借助“女娲补天”的精神来呼吁国际社会保护臭氧层，积极应对全球气候变化。中国驻奥地利大使赵彬、国际组织代表、各国常驻联合国使节等近200人出席了当天的雕像揭幕仪式。  
                

中国神话传说女娲补天99。 发展纪念（15）。补天神台1：日照天台山关于女娲补天的传说，被联合国教科文组织下属的民间艺术国际组织IOV中国网站收录在其“传统民俗”栏目里面。天台山位于日照市涛雒镇滨海处，自古是日神祭祀之地，黄老成仙之乡。天台山主峰留有巨石形成的女娲补天台，补天台下有巨石形成的神鳌。

海南省，简称琼，别称琼州，位于中国南端。海南省是中国国土面积(陆地面积加海洋面积)第一大省，海南经济特区是中国最大的省级经济特区和唯一的省级经济特区，海南岛是仅次于台湾岛的中国第二大岛。

海南省北以琼州海峡与广东省划界，西临北部湾与广西壮族自治区和越南相对，东濒南海与台湾省对望，东南和南边在南海中与菲律宾、文莱和马来西亚为邻。