[活动]【贺山庄20周年庆】灌水 水楼第28期！ [复制链接]

中国神话传说女娲补天21。 神话渊源（18）。母系映射6：战争对每一个氏族整体来说，都是巨大威胁。因此“天裂”虽属自然的神话，而“补天”却有了社会的意义。甚至“天崩地陷”的神话本身，也弥散着部族战争的烟云。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天19。 神话渊源（16）。母系映射4：人类早期，最可怕的灾难是来自自然。而随着生产力的提高，氏族部落的形成部落战争频繁的兴起，毁灭性灾难更多的则是来自于人类自己了。
             &nb .. (2025-05-16 09:36) 

补天救世女娲情，
五色石中蕴神灵。
自然灾难古时惧，
人为祸端今更惊。
母系社会映映射，
部落战争频兴生。
生产力提高氏族立，
人间毁灭自造成。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天20。 神话渊源（17）。母系映射5：“天崩地裂”人们难以目睹，毁灭性的灾难却时有发生，随之“天崩地裂”的原始传说，便成了巨大灾难或变故的象征。对于原始氏族部落而言，氏族灭亡何异于“天崩地陷”。在频繁的氏族部落战争中，灭族之事又是那样的习见。
&nb .. (2025-05-16 09:37) 

天崩地裂传说的源，
女娲补天救世显。
五色石熔补苍天，
神鳖足立四极坚。
母系社会映灾难，
部落战争频繁间。
氏族灭亡如天陷，
毁灭性灾习以为常。
女娲行动象征勇，
面对困难不退缩。
人类希望重建日，
和平生活向往中。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天21。 神话渊源（18）。母系映射6：战争对每一个氏族整体来说，都是巨大威胁。因此“天裂”虽属自然的神话，而“补天”却有了社会的意义。甚至“天崩地陷”的神话本身，也弥散着部族战争的烟云。
 (2025-05-16 09:37) 

女娲补天神话深，
天裂象征战乱频。
母系社会映威胁，
部落争斗如烟云。
补天行动含意远，
社会意义在其中。
五色石熔苍天合，
和平希望人心中。
女娲神力救世间，
人间苦难得舒缓。
氏族团结避战乱，
共筑和谐美好天。

中国神话传说女娲补天22。 神话渊源（19）。母系映射7：所谓“共工与颛顼争帝”，“天柱折，地维绝”，其最表层、最直接的意义，就是战争灾难。罗泌在《路史·发挥》中说：所谓共工触不周，地维为绝，天柱为折，是言大乱之甚。
                

中国神话传说女娲补天23。 神话渊源（20）。母系映射8：所谓女娲补天，乃指平共工之乱，功犹“补天立极”。此虽把问题过于简单化了，忽略了神话由自然内容向社会内容的转化，也忽略了神话的浓缩、集锦、象征的特征以及其意义的多层次性；
                

中国神话传说女娲补天24。 神话渊源（21）。母系映射9：但却看到了“天柱折地维绝”与原始部落战争之间的联系。 所谓“补天”，乃是平息灾难、拯救氏族灭亡的寓言。辛弃疾词云：“袖里珍奇光五彩，他年可补天西北。”就是以“补天”象征平息民族灾难的。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天22。 神话渊源（19）。母系映射7：所谓“共工与颛顼争帝”，“天柱折，地维绝”，其最表层、最直接的意义，就是战争灾难。罗泌在《路史·发挥》中说：所谓共工触不周，地维为绝，天柱为折，是言大乱之甚。
        & .. (2025-05-16 11:42) 

共工颛顼争帝位，
天柱折断地维绝。
战争灾难深重时，
女娲补天救世间。
五色石熔补苍天，
神鳌足立四极坚。
母系社会映灾难，
部落战争频繁间。
氏族灭亡如天陷，
毁灭性灾习以为常。
女娲行动象征勇，
面对困难不退缩。
人类希望重建日，
和平生活向往中。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天23。 神话渊源（20）。母系映射8：所谓女娲补天，乃指平共工之乱，功犹“补天立极”。此虽把问题过于简单化了，忽略了神话由自然内容向社会内容的转化，也忽略了神话的浓缩、集锦、象征的特征以及其意义的多层次性；
      &nb .. (2025-05-16 11:43) 

女娲补天平乱篇，
共工之乱得安然。
补天立极功盖世，
神话传说映人间。
自然社会转意象，
多层次意浓缩繁。
母系映射映映射，
女娲精神永流传。
五色石熔补苍天，
神鳌足立四极坚。
人类希望重建日，
和平生活向往间。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天24。 神话渊源（21）。母系映射9：但却看到了“天柱折地维绝”与原始部落战争之间的联系。 所谓“补天”，乃是平息灾难、拯救氏族灭亡的寓言。辛弃疾词云：“袖里珍奇光五彩，他年可补天西北。”就是以“补天”象征平息民族灾难的。
 (2025-05-16 11:43) 

天柱折断地维绝，
部落战争灾难连。
女娲补天平乱事，
拯救氏族灭亡篇。
五色石中蕴神力，
补天立极救世间。
母系映射映映射，
平息灾难希望显。
辛弃疾词云补天，
象征民族灾难安。
女娲精神永流传，
人间和平向往间。

中国神话传说女娲补天25。 神话渊源（22）。母系映射10：《红楼梦》中“补天”的典故更明确的表达了挽救衰亡的意义。这并非辛弃疾、曹雪芹之流的别出心裁，实是神话自具的文化意义在历史中的传递。神话之所以要让女娲“补天”，最根本的原因还在于女娲的生殖功能上。
                

中国神话传说女娲补天26。 神话渊源（23）。母系映射11：在原始战争中武器不过弓箭棍棒之类，没有谁比谁先进的问题。在这样的战争中，决定胜负的因素多半在人数之多寡。在这样的社会环境中，女性的生殖功能就显得十分重要。只有大量繁殖人口，人丁旺盛，才能使氏族强盛、发展，避免“天崩地陷”的命运。
                

中国神话传说女娲补天27。 神话渊源（24）。母系映射12：因此只有无限生殖力的“女娲”才能“补天立极”。原始的社会存在，使先民把对于社会的认识凝固为一种观念；把认定的真理，凝固为一种信仰。使生殖崇拜变成了一种潜在的力量，而支配着民族的行为。“女娲补天”神话其潜在的意义，便是把生殖作为一项最神圣最伟大的事业而颂扬的。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天25。 神话渊源（22）。母系映射10：《红楼梦》中“补天”的典故更明确的表达了挽救衰亡的意义。这并非辛弃疾、曹雪芹之流的别出心裁，实是神话自具的文化意义在历史中的传递。神话之所以要让女娲“补天”，最根本的原因还在于女娲的生殖功能上。
   .. (2025-05-16 12:40) 

女娲补天传千古，
红楼梦中寓意深。
挽救衰亡心迫切，
文化传承意更新。
母系映射映生殖，
女娲神力育生灵。
五色石熔补苍天，
人类繁衍得安宁。
神话渊源流千古，
历史长河传至今。
女娲精神永不息，
人间希望如天明。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天26。 神话渊源（23）。母系映射11：在原始战争中武器不过弓箭棍棒之类，没有谁比谁先进的问题。在这样的战争中，决定胜负的因素多半在人数之多寡。在这样的社会环境中，女性的生殖功能就显得十分重要。只有大量繁殖人口，人丁旺盛，才能使氏族强盛、发展，避 .. (2025-05-16 12:41) 

女娲补天传神话，
母系社会映影下。
生殖功能重如天，
人口繁殖氏族昌。
弓箭棍棒战原始，
人数多寡决胜负。
女性生育力无比，
人丁旺盛避祸殃。
五色石熔补苍天，
女娲救世显神功。
神话传说流千古，
人间和平永向往。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天27。 神话渊源（24）。母系映射12：因此只有无限生殖力的“女娲”才能“补天立极”。原始的社会存在，使先民把对于社会的认识凝固为一种观念；把认定的真理，凝固为一种信仰。使生殖崇拜变成了一种潜在的力量，而支配着民族的行为。“女娲补天”神话其潜在的 .. (2025-05-16 12:41) 

女娲补天传颂远，
生殖崇拜力量深。
母系社会映影下，
无限生殖力为尊。
补天立极救世间，
神话传说流至今。
生殖事业最神圣，
民族行为受其引。
五色石熔补苍天，
女娲神力育生灵。
人类繁衍得安宁，
人间和平永向往。

中国神话传说女娲补天28。 补天故事（1）。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为万物的生存创造了必要的自然条件。但是女娲补天有不同的版本。
                

中国神话传说女娲补天29。 补天故事（2）。版本1：《淮南子·览冥训》。相传在远古时代，四根擎天大柱倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的百姓，凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。
                

中国神话传说女娲补天30。 补天故事（3）。在这种情况下，女娲冶炼五色石来修补苍天，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。

zjjwjiang:中国神话传说女娲补天28。 补天故事（1）。女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为万物的生存创造了必要的自然条件。但是女娲补天有不同的版本。
            &nb .. (2025-05-16 13:30) 

女娲补天显神威，
宇宙大神位尊崇。
辛勤劳动与拼搏，
重整宇宙万物生。
补天故事多版本，
各具特色传至今。
五色石熔补苍天，
女娲救世显神功。
自然条件得创造，
万物生长享安宁。
神话传说流千古，
人间和平永向往。